العطّار ، عن ابن لهيعة ، عن بكير بن الأشج ، عن بشر بن سعيد ، أنه سأل زيد بن ثابت عن السّحت ؛ فقال : هي الرّشوة . أخبرني علي بن داود الأزرق ؛ قال : حدّثنا عبد اللّه بن صالح ، عن معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس « وأكلهم السحت » ؛ قال : يعني الرّشوة في الحكم . حدّثني محمد بن سعد العوفي ؛ قال : حدّثني أبي ؛ قال : حدّثني عمي الحسين بن الحسن ، عن أبيه ، عن عطية ، عن ابن عباس ؛ سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ : وذلك إن أخذوا الرّشوة في الحكم ، وقضوا بالكذب . أخبرني جعفر بن محمّد ؛ قال : حدّثنا قتيبة بن سعيد ؛ قال : حدّثنا خلف بن خليفة ، عن منصور بن زاذان ، عن الحكم ، عن أبي وائل ؛ قال : قال مسروق : القاضي إذا أكل الهدية أكل السّحت ، وإذا قبل الرّشوة بلغ به الكفر . أخبرني أبو بكر بن الحسن ؛ قال : حدّثنا محمّد بن المثنّى ؛ قال : حدّثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن قرّة عن الحسن أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ ؛ قال : الرّشا . أخبرنا حميد بن الرّبيع ؛ قال : حدّثنا محمّد بن يزيد ، عن جويبر ، عن الضحاك ، أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ ؛ قال : الرّشا . حدّثنا محمد بن الجهم النحوي ؛ قال : حدّثنا جعفر بن عون ، عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن عبد اللّه بن هبيرة « شيخ من أهل اليمن » ؛ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ ؛ قال : الرّشوة في الحكم . أخبرنا إسماعيل بن إسحاق ، عن عبد اللّه بن إسماعيل ، عن عبد الرحمن بن زيد ؛ وَلا تَشْتَرُوا بِآياتِي ثَمَناً قَلِيلًا ؛ قال ابن يزيد : لا يأكل « 1 » السّحت على كتابي . حدّثنا أحمد بن محمد البرتي ؛ قال : حدّثنا أبو حذيفة ، عن شبل ، عن أبي نجيح « 2 » ، عن مجاهد ، أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ : الرّشوة في الحكم . كتب إلينا عبد العزيز بن الحسن بن بكر بن الشّرود اليماني ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن عبد الوهاب بن مجاهد عن أبيه أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ ؛ يقول : الرشوة في الحكم . أخبرني محمد بن موسى الخيّاط الرّازي ؛ قال محمد بن علي المروزي ؛ قال : أخبرنا محمّد بن مزاحم ؛ قال : حدّثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حسّان ؛ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ ؛ قال : كعب بن الأشرف ، كان يتحاكم إليه فيرتشي . حدّثنا محمد بن إبراهيم بن حمّاد ؛ قال : حدّثنا مسلم « 3 » ؛ قال : حدّثنا مبارك « 4 » ،

--> ( 1 ) كذا بالأصل والأوضح : لا تأكلوا السحت على كتابي . ( 2 ) أبو نجيح : يسار المكي . ( 3 ) مسلم بن إبراهيم . ( 4 ) مبارك بن فضالة .